前不久，金庸先生与小说家江南就小说中人物名字的版权问题争执不休，金先生坚持所有文学作品必须原创。江南客气道歉后称自己写的是“同人文”，相当于再创造。我认为不是所有文章中的每一个字、词、句皆出于作者一人的大脑，每个成功的人总免不了从模仿开始。何况，汉字由仓颉造，我们现在写字莫非应给千万年前古人交费？
“模仿”与“抄袭”在本质上天差地别：一个充满敬意，一个来自懒惰；一个融入崭新思想，一个纯粹原样照搬；一个能让人成长，一个致人以失败。古往今来，诗词众家之源为《诗经》，李白杜甫等皆以仿《诗经》而集大成，融入自我思想与感情，百世流芳。千百年来，《乙瑛碑》、《张迁碑》、《麻姑仙坛记》、《兰亭序》等书法名作亦被代代临摹，甚至能以假乱真。当“赝品”告成时它也是大作，而当其被用于进行不当或不法交易时才叫“假货”。如今学习国画者、古琴者、围棋者……都无不受教于《芥子园画谱》、《高山流水》、《棋谱》……若这模仿的学习被冠以“侵权”的罪过，文化和精神如何传承？
“创新”固然是现代社会中尚不足但极力提倡的思想方式。但每个创新的灵感不会从天而降砸中幸运儿，哪怕一个微小的概念创新也必来自人们对生活的细致观察和过往经验的整理学习。所以没有模仿，更何谈创新？尤其是当下信息化加大了市场的需求，也加速了媒介的发展和变化。此时更需要创作者们力求适应新趋势从而在模仿的基础上进行创新。不止是“同人文”，“同人漫画”、“新论坛”、“新贴吧”等亦层出不穷。这些新形式与传统文学、传统观念的碰撞其实是一件好事。“激烈”的时代必激发同样激烈的作品。若作品本身及其用途不抱有蓄意、恶意，那无论创造还是再创造都值得人们的喝彩。
当我们读着“飞流直下”写出一篇绝美散文，当我们听着“酒狂”唱出一首美妙歌曲，当我们想着“孔子曰”、“孟子曰”成就一颗仁爱之心，那是我们充满敬意的模仿和学习，更是我们在传承智慧与精神后的进行的创新。如同一只萤火虫模仿璀璨的星，如同一滴眼泪模仿海水的咸，如同一腔热血模仿炽热的火焰。在“真”“善”“美”与人们共同的审美观念、道德观念的交织中，模仿是创新的基石，创新是模仿的目的。
始于模仿，成于创新！
谢海文
